9CaKrnKh0vh taiwan.huanqiu.comarticle台北故宫要把“天下第二行书”送去日本展览 台湾主持人怒斥:你凭什么!/e3pmh1fmg/e3pmh1g6o我们采访了日方博物馆,他们说:日本对《祭侄文稿》没啥特别的保护措施,大家还可以对它拍照……呢!台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出离的愤怒。因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》——送去日本展出。——而!且!我们Global Times的记者刚才电话采访了《祭侄文稿》送去的东京国立博物馆,对方表示:1、东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的!2、没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施!3、大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。(采访:徐可越/GT)好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,主页君先用简单几句话科普一下:1、它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失,空留人哀叹“茧纸藏昭陵,千载不复见。”)2、纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”3、据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。Unrivaled Calligraphy: Yan Zhenqing and His Legacy无与伦比的书法:颜真卿与他的遗产During the Tang dynasty of China (618–907), three great calligraphers–Ouyang Xun, Yu Shinan, and Chu Suiliang–perfected the style known as "standard script." While inheriting the tradition they established, Yan Zhenqing (709–785) succeeded in establishing his own style of calligraphy, which would have tremendous influence for ages to come.在中国唐代,三大书法家欧阳询、虞世南与褚遂良完善了楷书的风格。而颜真卿在继承前人书法传统的同时,亦成功地自创一派,影响甚远。Bringing together exquisite works from collections in Japan and abroad, this exhibition will explore Yan Zhenqing and his work, its influence on future generations, and its reception in Japan.本次展览汇聚了日本国内外的精美书法收藏,将探索颜真卿与它的作品对后世的影响,以及在日本的认可情况。▲(via Tokyo National Museum)有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。但这是分情况的。在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。牢固尚如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。结果,那样脆弱的一张薄纸,那么样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本?!消息传出,大陆的网友们愤怒不已……@高小詳:卧槽,这东西百分百要受损的,这**是书法界的传国玉玺,拿着最有骨气的东西,干最没骨气的事,颜鲁公一生浩然正气,刚直不阿,他要地下有知,能气吐血@一头仙女⋅Renee :纸张脆弱不堪翻阅,每一次展开移动都脆到掉渣,跟西方油画作品所用的材质是不一样的不能比较。这样珍贵的顶级国宝应该是限制出境的@毖LL梁国豪:《祭侄文稿》上高中是语文老师给我们说了很长时间,这是我们中国的文化遗传。@o叶k:《祭侄文稿》记载的是唐由盛转衰是面对侄子头颅,长兄残骸而写,更代表着中华民族之脊梁,生生不息之动力,我们要从衰微到复兴,靠的不就是这股子气吗?一千多年的文稿被送出还是毫无保障的送出,台北博物院是没东西了吗? 我们的瑰宝送去带给中华民族伤痛最大的民族展览,我们的脊梁成为政客献媚的工具@甜粽子大战咸粽子:真是醉了,当年西冷印社的宝贝在日本展出后丢失,日本赔了12万,且不说唐代的纸本文物展一次伤一次,万一这次日本又"不小心"弄丢了呢?这是颜真卿的真迹啊!!!!@凭栏观月人_:我个学书法的,每次看祭侄文稿真的越往后看越不敢看……@千欢欢_ :子孙保之...(via微博)不仅大陆,这次台湾网友们也是既生气又痛心……@Jane Hsieh:為什麼日本人借什麼國寶文物,政府就出借,有什麼天大的好處,百姓不知道的?回來的國寶,還是原壁?國寶是全民的,不是給你當權者@Harry Deng:真草率。 如此至國寶與如此高風險的處境。 真的一點操守經驗涵養都沒有。真跡耶。@鄭奈普:這麼重要的國寶不可以借@少龍:說借就借 那是他個人的東西嗎 ?那是國寶 !國家之寶 豈容他如此亂搞 ,此人一而再三 ,難道不用為自己辱國的行為負責 ?請他下台滾出故宮啦@Alex Tsai:怎麼如此草率……那是全中華民族的資產,怎麼可以如此輕率作為呢?@蔣珍芬:真是可惡至極(via facebook)在台湾最近一档节目里,主持人黄智贤就怒斥将国宝送去日本的人——“你凭什么!你凭什么!你凭什么!”主持人在节目里这样说道:“(国宝)半夜去到东京,没人有知道,(这)是来自我们中国的台北故宫博物院。你(当局)是怎么同意的?会不会我们的国宝通通被调包、被盗卖、会被怎么样?!”接着,嘉宾说道:“把故宫国宝,用这种方式(送去日本),其实是折煞了整个中华民族的贡献。民进党用这个去谄媚日本人,真是让人家看透了。尤其这两年,日本对我们之恶劣。”最后,主持人掷地有声:“日本对我们再好,我都不可以把颜真卿拿出去‘卖’!你凭什么让它出去?你凭什么!你凭什么!”文:lanlan日方博物馆采访:Xu Keyue图:台媒、微博、网络其他精彩,请戳图片阅读:1547451540000责编:李林芝环球时报GlobalTimes154745154000011[]//himg2.huanqiucdn.cn/attachment2010/2019/0114/20190114034026886.jpg{"email":"lilinzhi@huanqiu.com","name":"李林芝"}
我们采访了日方博物馆,他们说:日本对《祭侄文稿》没啥特别的保护措施,大家还可以对它拍照……呢!台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出离的愤怒。因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》——送去日本展出。——而!且!我们Global Times的记者刚才电话采访了《祭侄文稿》送去的东京国立博物馆,对方表示:1、东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的!2、没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施!3、大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。(采访:徐可越/GT)好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,主页君先用简单几句话科普一下:1、它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失,空留人哀叹“茧纸藏昭陵,千载不复见。”)2、纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”3、据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。Unrivaled Calligraphy: Yan Zhenqing and His Legacy无与伦比的书法:颜真卿与他的遗产During the Tang dynasty of China (618–907), three great calligraphers–Ouyang Xun, Yu Shinan, and Chu Suiliang–perfected the style known as "standard script." While inheriting the tradition they established, Yan Zhenqing (709–785) succeeded in establishing his own style of calligraphy, which would have tremendous influence for ages to come.在中国唐代,三大书法家欧阳询、虞世南与褚遂良完善了楷书的风格。而颜真卿在继承前人书法传统的同时,亦成功地自创一派,影响甚远。Bringing together exquisite works from collections in Japan and abroad, this exhibition will explore Yan Zhenqing and his work, its influence on future generations, and its reception in Japan.本次展览汇聚了日本国内外的精美书法收藏,将探索颜真卿与它的作品对后世的影响,以及在日本的认可情况。▲(via Tokyo National Museum)有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。但这是分情况的。在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。牢固尚如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。结果,那样脆弱的一张薄纸,那么样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本?!消息传出,大陆的网友们愤怒不已……@高小詳:卧槽,这东西百分百要受损的,这**是书法界的传国玉玺,拿着最有骨气的东西,干最没骨气的事,颜鲁公一生浩然正气,刚直不阿,他要地下有知,能气吐血@一头仙女⋅Renee :纸张脆弱不堪翻阅,每一次展开移动都脆到掉渣,跟西方油画作品所用的材质是不一样的不能比较。这样珍贵的顶级国宝应该是限制出境的@毖LL梁国豪:《祭侄文稿》上高中是语文老师给我们说了很长时间,这是我们中国的文化遗传。@o叶k:《祭侄文稿》记载的是唐由盛转衰是面对侄子头颅,长兄残骸而写,更代表着中华民族之脊梁,生生不息之动力,我们要从衰微到复兴,靠的不就是这股子气吗?一千多年的文稿被送出还是毫无保障的送出,台北博物院是没东西了吗? 我们的瑰宝送去带给中华民族伤痛最大的民族展览,我们的脊梁成为政客献媚的工具@甜粽子大战咸粽子:真是醉了,当年西冷印社的宝贝在日本展出后丢失,日本赔了12万,且不说唐代的纸本文物展一次伤一次,万一这次日本又"不小心"弄丢了呢?这是颜真卿的真迹啊!!!!@凭栏观月人_:我个学书法的,每次看祭侄文稿真的越往后看越不敢看……@千欢欢_ :子孙保之...(via微博)不仅大陆,这次台湾网友们也是既生气又痛心……@Jane Hsieh:為什麼日本人借什麼國寶文物,政府就出借,有什麼天大的好處,百姓不知道的?回來的國寶,還是原壁?國寶是全民的,不是給你當權者@Harry Deng:真草率。 如此至國寶與如此高風險的處境。 真的一點操守經驗涵養都沒有。真跡耶。@鄭奈普:這麼重要的國寶不可以借@少龍:說借就借 那是他個人的東西嗎 ?那是國寶 !國家之寶 豈容他如此亂搞 ,此人一而再三 ,難道不用為自己辱國的行為負責 ?請他下台滾出故宮啦@Alex Tsai:怎麼如此草率……那是全中華民族的資產,怎麼可以如此輕率作為呢?@蔣珍芬:真是可惡至極(via facebook)在台湾最近一档节目里,主持人黄智贤就怒斥将国宝送去日本的人——“你凭什么!你凭什么!你凭什么!”主持人在节目里这样说道:“(国宝)半夜去到东京,没人有知道,(这)是来自我们中国的台北故宫博物院。你(当局)是怎么同意的?会不会我们的国宝通通被调包、被盗卖、会被怎么样?!”接着,嘉宾说道:“把故宫国宝,用这种方式(送去日本),其实是折煞了整个中华民族的贡献。民进党用这个去谄媚日本人,真是让人家看透了。尤其这两年,日本对我们之恶劣。”最后,主持人掷地有声:“日本对我们再好,我都不可以把颜真卿拿出去‘卖’!你凭什么让它出去?你凭什么!你凭什么!”文:lanlan日方博物馆采访:Xu Keyue图:台媒、微博、网络其他精彩,请戳图片阅读: