最具代表性的例子，当属 2005年2月24日的“ 扁宋会” 结束后，陈水扁在记者会上神情激动连声高喊“ 做不到就是做不到！！” 在那次“ 扁宋会” 达成的十点共识中，陈水扁承诺在两岸关系上回归 “ 中华民国宪法” 、保证“ 宪改” 不涉及“领土”和台海现状的改变、加强两岸交流并逐步推动全面 “三通”，明确表现出以放弃“台独”换取大陆与其打交道的意向。十天后的3月4日，胡锦涛总书记在参加全国政协分组会议讨论时，发表了被广泛赞誉为中共“对台新战略” 标志性文件的“四点意见”，其中指出:“对于台湾任何人、任何政党朝着承认一个中国原则方向所作的努力，我们都欢迎” ，“ 只要确立了一个中国的大前提，我们对任何有利于维护台海和平、发展两岸关系、促进和平统一的意见和建议都愿意作出正面回应，也愿意在双方共同努力的基础上寻求接触、交往的新途径 ” 。在此大形势推动下，国民党毅然抛却以往怕被扣 “ 红帽子” 的担忧，迅即由高层人士来大陆接触，促成党主席连战4月28日 的大陆之行，实现了国共领导人会谈，从此打开两岸关系一个崭新的时代。

　　最超出大陆群众想象的例子，是曾被视为头号“台独”分子的李登辉于2006年公开表示:“台独”是个“ 假议题” ，并说他从未主张过“台独”。此前，还在 2003年4月5日 ，李登辉为一批独派人士讲课中大谈“ 正名制宪” 等“ 急独” 内容后，有人私下问他对大陆太刺激会不会引来危险。李称: “ 中国要统一还早，台湾要先站得住，不能被欺负了 ”。李登辉多年来曾无数次地讲过 “ 统” ，后来曾无数次地显示过“ 独” ，唯这句被绝大多数人所忽略了的话最显特殊。与此相应的是，著名蓝营人士、名作家李敖在凤凰卫视的节目中也曾明确指称“台独”是骗人的“ 伪议题” ，并戏称国民党“ 太笨，不会骗” 。李敖近似狂狷的话语，其实透露出相当的真理。

　　其他众多民进党和“独派”人士的相关思想言行不胜枚举。2000年民进党上台后，当时的民进党主席接受记者访问时说: “ 民进党会提供机会让中共说服台湾人民接受统一” 。当该党“ 立委” 提出废除“ 台独党纲” 建议后，一位后来担任党主席的人士明确表示:“ 民进党已经执政，可以考虑废除台独党纲” 。同样是曾经担任过民进党主席的一位人士，在两岸关系上主张 “ 宪法一中” ，把高雄和厦门称为“ 一中两市”；去年他代表民进党同马英九竞选时，有该党支持者质疑他的立场，而一位向来被视为“ 台独基本教义派” 头面人物的人士站出来力挺:“ 政策是可以调整的，唯有政权不可妥协” ，并鼓励他放开手脚去争取更多人支持。追溯到更早。1991年台湾当局召开 “国是会议”后，台湾“民主化”的若干重要问题基本得到解决，民进党失去了攻击国民党的着力点，一度试图以强化“台独”诉求来维持对国民党的进攻力度，并于当年通过了“台独党纲”。此举导致民进党在年底的选举中惨遭重挫，“台独”被称为“票房毒药” 。此后，民进党开始淡化“台独”色彩；90年代中期，早先曾被视为 “ 海外台独” 代表人士的许信良两任民进党主席，领导该党展开趋向现实、大胆西进的 “ 路线转型” 。这位“ 先知” 后来曾与民进党分手，进一步前进到认为应该接受 “ 一中原则” 。事实表明，民进党内固然存在一部分“ 铁杆台独” ，但在是否放弃“台独”问题上的分歧更多地来自于对时机的不同判断与把握。

　　三、“台独”在台湾现实政治中的实质功能是挑动省籍矛盾，夺取和保卫政权

　　经过二十多年的实践与考察，“台独”在台湾现实政治斗争中的“ 工具” 性质已为越来越多的人们所认知。“台独” 运行轨迹与政权争夺之间那种几近于函数与变量的正相关直接连动关系是如此的紧密与清晰，以至于使人联想到经济学甚至自然科学中那种简洁而完美的数理模型。李登辉从 “ 坚持一个中国” 到“ 特殊两国论” ，一路爬高的运动曲线下始终伴随着岛内政权本土化过程中的激烈碰撞；陈水扁从上台时的 “ 新中间路线” 到高唱“ 一边一国” ，从“ 扁宋会” 时斩钉截铁的“ 做不到就是做不到” 到后来声嘶力竭的“ 正名制宪” ，表面上出尔反尔、矛盾善变，实质上都在“ 保卫政权” 的层次上高度同一。