9CaKrnJqcTz作者：郝珺石taiwan.huanqiu.comarticle台学者：陈光标戳破台湾“富而有礼”的假象/e3pmh1fmg/e3pmt8lic<article><section data-type="rtext"><p>环球网2月4日消息，针对陈光标赴台捐款却引发很多负面评价的现象，台湾资深媒体人王炳忠发表评论文章如下：</p><p>李涛在2100全民开讲的节目中问陈光标：“知不知道台湾已经是富而有礼的社会？”朱立伦也说：“台湾是个富而好礼的社会，一个大红包并不能解决问题。”我这个土生土长的台湾人，却实在不晓得什么是他们口中的“富而有礼”。</p><p>我看到名嘴陈挥文在电视上激动地说：“你不要来啦，你已经给台湾人造成麻烦！”打断对方发言，用反讽的口气说受访者“很乖”、“有种”，还拒绝与陈光标对话，这难道就是“富而有礼”的表现？这难道不是粗鄙地剥夺受访者的媒介使用权？</p> <adv-loader __attr__inner="7004636" __attr__style="width: auto;position: relative;float: left;border: 1px solid #ebebeb; padding: 20px;overflow: hidden;margin: 10px 30px 40px 0;"></adv-loader> <p>又见到陆委会副主委刘德勋说陈光标的行为显示“我执”、“着相”，要他多读金刚经。诚然，陈光标在济贫的手段上可以更细腻，但在他“稍差”的手法背后，我感受到了他那份素朴的心意。批评者说他高调、特异，污辱了台湾人的尊严，破坏“为善不欲人知”的美德。然而，这种充满浓厚主观情绪的批评，不正也是一种“我执”、“着相”？</p><p>一个富而有礼的社会，应该要学会尊重不同形式的行善。不妨想想，当我们怀疑他行善动机不单纯时，这样的怀疑，是否也是我们面对大陆先入为主的预设心态？</p><p>责任编辑：郝珺石</p></section></article>1296867060000环球网版权作品，未经书面授权，严禁转载或镜像，违者将被追究法律责任。责编：佚名环球网129686706000011[]{"email":"anonymous@huanqiu.com","name":"佚名"}